當談到主動化性愛時，關于我們人類來講不免有點重要。

　　媒體稱性愛機械人“使人不安”，那些能夠應用這些辦事的人還被看做“讓人迷惑”。乃至還有人提議了一場“否決性愛機械人的活動”。

　　對許多人來講，與機械人做愛的設法主意毫無疑問是毛病的。為何？主流設法主意以為：與非性命體一路睡覺是可悲的，乃至使人不寒而栗。他們以為這對人類之間的親密關系又是一個嚴重威逼，由于血肉之情的情人們一直沒法與人形機械人競爭。它乃至會殺了我們人類。

　　我們會被多情的機械人嚇到這類結論是有事理的。回想曩昔幾年我們對科技提高的反響，我們對性愛機械人的恐怖是完整可以懂得。但這其實不會讓全部工作聽起來很好。

　　現實上，我們對性愛機械人的討厭源于一種可預感的技巧恐怖，對每種科技提高的恐怖。色情作品、色情招貼畫、色情小報、收集色情、色情設法主意、虛擬實際色情、收集性愛、性愛游戲——一切這些都可以說是針對品德上的歇斯底里。但研討人員終究發明，這一切都是對性生涯的積極彌補。異樣的工作終究也會產生在性愛機械人身上。一個廣泛的擔心是性愛機械人將會逾越忌諱的界線，逾越這類界線，就沒法將人與物的性行動與人與人的性行動辨別開來。

　　但是，就今朝情形來看，我們曾經和機械產生了性關系。比方振動器這類能發生性快感的電力驅動裝配？你年夜可以細心回憶一下。振動器曾經存在了幾個世紀，跟著時光的推移，它也變得加倍龐雜。從這一方面說，人工性伴侶是現在技巧成長的公道延長。乃至在機械技巧整合之前，就像我們從考古學和文學中所曉得的那樣，把無性命的物體作為性體驗的一部門，可以追溯到文明來源自己。

　　固然，還有其他的例子。假如人工陰道是在真人身上外型，而且盡量接近皮膚的感到，那末就會有真實體驗。對人們來講，即便是在醉鬼云集的獨身只身漢聚首上，也據說過關于充氣娃娃的打趣。

　　明顯，超人類性愛的概念早曾經存在。如今，這只是一個對技巧若何停止改良的成績。不管若何，性愛玩具和愛性機械人之間的界線其實不那末清楚。它只是增長了一張臉（在最早進的情形下可以采取人工智能），豈非這就會讓人覺得奇異或不安嗎？

　　現實上，很多人曾經將某個面貌（在他們的理想中）與其手淫裝備接洽起來，這曾經不算甚么年夜消息。還有一些對“性愛機械人”的擔心是，改良后的科技將令人們對所謂的“真實”性愛行動變得麻痹，而人類存在著許多不完善，沒法與完善的類人物體競爭。

　　好吧，但要把性愛機械人發出仿佛對人類社會來講曾經晚了。假如對人類不完善的擔心招致制止"選擇將迷信融入他們的生涯，那末，乳房植入物、仿生肢體和心臟起搏器也將會被禁用。人類固然是不完善的。但就像性愛玩具并沒有清除女人對漢子的性需求一樣，性愛機械人喜好者也不會排擠異性。我們是骯臟的生物。我們依然想要人與人的互動。只是不會一向都是。人們對與類人機械性接觸連續賡續的恐怖，部門源于風行文明對很多科幻偏執狂的重復洗腦。許多科幻片子都展現了如許一個場景，面臨真實的人工智能，人類將會加重性和暴力。

　　這極可能是真的。這固然很風趣。然則，迷信家指出，從技巧和公司運營的角度來講，將感知才能無窮制植入機械人的設法主意是不實際的。就技巧可行性而言，有關這類工作的猜測常常過于悲觀。《經濟學人》2006年揭橥的一篇文章猜測，到2011年，人們將會與機械人產生性關系。關于這類裝備，更有能夠的是那些看起來像人類但不會像人類一樣思慮的裝備。

　　是以更精確地說，人類與性愛機械人的性接觸更像是手淫，其實不會代替人類對同類之間密切行動的尋求。另外，性愛機械人也有改良人際關系的潛力。一小我形機械人可認為性愛方面的老手供給優越的練習。對響應的性愛停止體驗，可以贊助特別人群發明本身的性愛偏向和性別特點，包含也包含那些跨性別者。先輩的性愛機械人可以贊助性生涯和睦諧的伉儷進步生涯質量。他們還可認為殘疾人供給有質量的生涯。就像色情——這能夠會對夫妻形成損害，或許對夫妻有贊助，這取決于所處的情況——技巧自己并沒有利害之分。

　　是以，年夜衛萊維在《與機械人的愛和性》一書中寫道，性愛機械人應當被視為人類生涯的彌補，而不是代替傳統的人與人之間的單一性伴侶關系。也就是說，“機械人道愛將成為特別群體獨一的性愛渠道——不適合、害臊、后天性缺乏等等。而對某些其他群體來講，機械人道愛會因情形分歧而產生變更——好比當一方的伴侶離家很遠的時刻，好比當一方的伴侶因心思或其他緣由感到不舒暢時，這時候性愛機械人就會作為性生涯的彌補。”是以，對將來性愛技巧歇斯底里的人應當被歇斯底里的看待。固然，我們關于任何事都應抱有疑惑精力。