研討人員、企業家和科技巨子正將人工智能（AI）帶往新的前沿，并影響著安康、教導和貿易的平常運動。然則，正如扣人心弦的舊書《性命3.0》所描寫的，關于機械智能的突起和它若何從新界說人類，還有更年夜的、乃至是哲學上的成績。
機械、軟件和收集對聰明、認識和人類不雅念的構成意味著甚么？明天的規矩和品德原則將若何塑造今天的文明？《性命3.0》這本書由Max Tegmark所著，以對話和振聾發聵的文風商量了人工智能時期的人類處境，為我們這個時期最主要的對話供給了一孔之見。
書的容量有365頁，包括8個章節。被援用的書本包含超等智能（Nick Bostrom），奇點鄰近（Ray Kurzweil）。這本書伴隨一個在AgeOfAi平臺停止的在線互動查詢拜訪。
作者Max Tegmark是麻省理工學院的物理學傳授，他已撰寫了200多篇關于從宇宙學到人工智能主題的技巧論文。作為將來性命研討所的主席，他與Elon Musk協作，啟動了首小我工智能平安研討獎助金籌劃。被戲稱為“猖狂的麥克斯”，他的晚期作品是《我們的數學宇宙》。
退化與聰明
Tegmark界說了性命的三個退化階段：性命1.0（生物階段），性命情勢的硬件和軟件停止天然退化；性命2.0（文明階段），硬件退化，而性命情勢設計年夜部門的軟件；性命3.0（技巧階段），性命情勢設計本身硬件和軟件。
雖然人類DNA的信息在曩昔5萬年里并沒有產生明顯的變更，但人類（性命2.0）曾經從基因的約束中束縛出來，并在人腦、書本、盤算機和收集的信息貯存量中有明顯增加。下一個進級（性命3.0）將可以或許設計我們的硬件：DNA、神經銜接、協同矩陣等。《生涯3.0》將由人工智能驅動，并將在將來一個世紀到來，乃至是在我們的有生之年。
Tegmark經由過程界說一系列術語來肯定這個階段：智力（完成龐雜目的的才能）、機械進修（經由過程經歷改良算法的研討和應用）、人工智能（至多和人類一樣能完成任何認知義務）、超等智能（遠遠超越人類程度的智力）、無益人工智能（壯大并受人工智能平安研討原則的指點）、認識（客觀經歷）、認識（客觀經歷）和奇點（智能爆炸）。
記憶力、盤算才能、進修才能和智力都已自力，它們不依附于或反應底層的物資基本。“智能不須要肉、血或碳原子，”Tegmark說明說。人類文明是經由過程說話、對象和龐雜的互相關系退化而來的，而下一個可完成的創造很有能夠是人工智能。對人類而言，年夜多半“軟件”進修是經由過程突觸發展的方法——然則智能機械可以采取分歧的途徑，由于它們不用賡續地從新發明，機械可以比人類更快地改良機械。人類的DNA存儲了1.6千兆字節的信息，相當于一個下載的片子（有些細菌貯存了40千字節）。人類年夜腦的1000億個神經元貯存著年夜量信息。年夜腦中的信息是經由過程聯想而不是地址往返憶的。
魯棒性、司法、戰斗和失業
語音辨認、翻譯、機械人和游戲都是人工智能的一些明顯運用，但其他影響還包含金融市場、機械人幫助制作、智能電網、內科手術和主動駕駛汽車。
經由過程更好的驗證、確認、平安和掌握，人工智能可以贊助削減工資毛病，加強體系的硬朗性。
外行為心思學的啟示下，深度強化進修為DeepMind和OpenAI的沖破供給了動力。DeepMind的AlphaGo在沒有輸失落一場競賽的情形下，曾經活著界上20個頂級圍棋競賽中成為冠軍。在游戲中深度進修有時被以為是發明直覺（決議某事而不說明緣由）和發明力（不平常的且勝利的提高）。
Tegmark表現：“行之有效的人機協作確切在很多范疇看起來很有愿望。”該研討的下一個前沿范疇包含將深度遞歸神經收集與語義世界模子聯合在一路。他彌補道：“人們愈來愈難以辯稱，人工智能完整缺少目的、廣度、直覺、發明力或說話。”
盡人皆知，人工智能的陰郁面在于自立兵器橫行。一款由人工智能驅動的殺手無人機，其價錢僅相當于一部智妙手機。是以，很多人工智能研討人員和機械人專家呼吁制止某些類型的自立兵器，并阻攔“全球人工智能軍備比賽”。
“假如我們能弄清晰若何讓機械人裁判變得通明和公平，人工智能可讓我們的司法體系更公正、更高效。”泰格馬克說明道。司法系統中典范的工資毛病是由成見、疲憊或最新常識匱乏形成的。須要設計機械人的司法分類、義務和權力。在一場觸及無人駕駛汽車的變亂中，誰應當承當義務：棲身者、一切者、制作商照樣汽車自己？
Tegmark以為，毫無疑問，人工智能主導的時期將會轉變失業，最好的職業將是那些觸及人、弗成猜測性和發明力的職業。不幸的是，研討注解，科技對教導水平更高、科技公司的一切者和多數“超等明星”有益。
當局應當制訂增進研討、教導和企業家精力的政策，確保根本支出程度，同時付與人們一種任務與生涯的任務感。
在人工智能研討人員、科技巨子和創業者的介入下，“性命研討學院”的將來將在這方面成為“人工智能平安”的主流。它支撐諸如與政策制訂者對話、尊敬隱私、同享好處、配合好處和人類掌握等準繩。如許做的目標是為了在人工智能完整騰飛之前改良人類社會，在技巧使其過時之前完成古代化，并讓年青人在將權利交給他們之前，讓他們懂得若何發明出壯大的技巧。
目的
人類的目的和念頭有著龐雜的互相感化，好比生計、資本獲得、獵奇心和同情心。有些人曾經廢棄了晚期的生物目的，好比復制。智能行動與目的完成相干聯，晚期的人工智能籌劃環繞著編程機械來完成人類目的。目的設計觸及到子目的、倫理、進修和強化等成績。
但跟著人工智能變得愈來愈龐雜，我們須要問人工智能能否應當保存我們曾經給出的目的。我們能否應當讓AI更普遍、更普遍的目的？這是誰的目的？我們能轉變AI的目的嗎？“意義”的寄義是甚么？人類在迷信、宗教和哲學方面的目的是甚么？有朝一日，人類的目的會像螞蟻的目的一樣使人懊喪嗎？
認識
Tegmark提出了一種對認識實體的界說，即那些可以自在思慮、記憶、盤算、進修、經歷、交換和行為的人，有關損害別人。作者強調，跟著人工智能變得愈來愈龐雜，我們也須要熟悉到，我們對認識意義的哲學摸索如今有一個緊急的截止日期。
一些辣手的成績發生，好比懂得有意識行動是若何影響認識運動的？認識和有意識體系之間的物理屬性差別是甚么？和為何事物是無意識的？主動駕駛汽車閱歷著甚么？人工智能有自在意志嗎？人工智能會遭到影響嗎？AI應當有權力嗎？
人類認識研討反應了年夜腦實際、物理學和信息迷信等范疇的融會。“假如人工智能是能夠的，那末與人類的經歷比擬，人工智能體驗的空間能夠是偉大的，”Tegmark說明道。人工智能能夠會挑釁人類中間主義的理念（以為人類是地球上最聰慧的物種，是以是舉世無雙和優勝的）。
人工智能騰飛：智力爆炸？
性命退化的準繩包含協作、競爭和掌握，這些都被技巧縮小了。假如我們有一天發明出人類程度的AGI（artificial general intelligence），那末它會以多快的速度制作出一場智力爆炸呢？我們能掌握這個嗎？假如不是，那我們要花多長時光能力掌握我們的世界？在如許一個世界里，我們人類是在極權主義的情況中照樣在一個被受權的舞臺上？
“人工智能沖破”章節以科幻小說的情勢講述了如許的成績。被不那末聰慧的人類奴役，AI會不會覺得不愉快？人類應當在人工智能體系中發明甚么目的來避免叛亂？人工智能能對體系停止主導，并破解它嗎？我們會生涯在南北極世界（人類和人工智能）嗎？
我們甚么時刻能力達到這條岔道口——當我們這么做的時刻，我們能對人工智能施加多年夜的掌握，人工智能又能掌握若干呢？依據Tegmark的說法，真實的謎底不是會產生甚么，或許應當會產生甚么？而是我們想要甚么樣的將來？
人工智能：將來1萬年
這本書的下一章“超等智能”加倍使人難以相信，它講述了將來1萬年的生涯。我們想要被人接收嗎？我們想讓人工智能堅持蘇醒嗎？我們想要發明甚么樣的生涯情勢？我們想要在全部宇宙中流傳甚么文明？
在這方面，Tegmark描寫了很多場景，好比：掩護神（一無所知和無所不在的人工智能，最年夜化人類的幸福），植物園治理員（人類在人工智能植物園），被奴役的神（被軟禁的AI），馴服者（AI解脫人類）和自在意志的烏托邦（人類和人工智能共存）。每種情形都要依據可行性、長處和缺陷停止評價。
機械會感謝人類發明它們嗎？人工智能會尊敬人類嗎？人類能否應當尊敬那些將生涯和機械世界的精髓融入個中的半機械人？人類能被上傳、下載和克隆嗎？人工智能會比人類具有更高等的情緒嗎？在這些成績上沒有殺青共鳴（很多人乃至沒無意識到這些成績），是以，Tegmark須要深刻評論辯論關于AGI和人類的話題。
宇宙：將來10億年及今后的世界
在年夜宇宙的這一章里，工作變得加倍難以相信，特別是在地球性命停止后（因為各類緣由，包含太陽的擴大和地球上一切性命情勢的沸騰）。這一章自創了宇宙學家Freeman Dyson的研討結果，樹立在諸如暗能量、蟲洞、Chandrasekhar極限和斯蒂芬霍金的黑洞動力裝配等概念上。
“即便我們以光速行進，一切跨越170億光年的星系永久都是高不可攀的——這些是我們宇宙中跨越98%的星系，”Tegmark說明說。
由于在如許一個浩大的宇宙中，通訊速度很慢，所以“宇宙人工智能”須要在速度和龐雜性之間找到均衡，并樹立一個盤算收集的層級構造。如許的超等智能將須要為分歧條理的協作和掌握退化出一種管理形式，乃至發明出新型的物資。假如“我們的”超等智能趕上另外一種性命情勢，會不會有兵器或思惟的抵觸？
“假如沒有科技，在將來數百億年的宇宙中人類將會滅盡，這將使我們宇宙中一切性命的演出都只是長久的轉眼即逝的美的閃現，使得熱忱和意義在近乎永久的有意義中，不再有人體驗，”Tegmark說。
“假如我們持續改良我們的技巧，以足夠的關愛、遠見和籌劃來防止圈套，那末性命就有能夠在地球上蓬勃成長。乃至在我們先人最猖狂的妄想以外，在數十億年的時光里蓬勃成長，”Tegmark寫到。
